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L'Animal en nous: De Darwin à Platon. Petit traité d'ethno-éthologie pratique
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Détails sur le produit
Broché: 192 pages
Editeur : Albin Michel (5 octobre 2011)
Collection : A.M.PSY.DVP.PER
Langue : Français
ISBN-10: 2226230785
ISBN-13: 978-2226230782
Dimensions du produit:
22,5 x 1,4 x 14,5 cm
Moyenne des commentaires client :
3.7 étoiles sur 5
3 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
184.851 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Écrit en deux parties, la première étant une partie explicative romancée d'une façon telle qu'on se met facilement à la place d'un des personnages en attendant avec impatience la suite des explications. La deuxième partie est construite comme un lexique, c'est aussi drôle que passionnant. Bien sur, on reste sur sa faim à la fin du livre car on aimerait encore plus d'exemples et d'explication.
Absolument génial, A lire absolument
Le parti d'écrire sous la forme d'un dialogue entre 2 personnes donne à l'ouvrage un ton peu commun. J'ai moyennement aimé cette façon d'appréhender le sujet. C'est même parfois un peu niais.La mise en parallèle du monde animal à celui de l'homme et les similitudes apparaissant dans les attitudes comportementales et psychologiques de chaque groupe semblent intéressantes au premier abord... on se dit que l'auteur va développer, aller plus loin dans sa "théorie", que l'on va en apprendre un peu plus sur nos congénères mais laisser à penser que nous pourrions être Lion, Mouton ou Dauphin ne suffit pas à mon sens pour élaborer une théorie. Ce qui aurait été intéressant, c'est qu'il explique finalement pourquoi chez les humains il y a des lions, des moutons et des dauphins sachant que du côté animal le lion est lion depuis des lustres et restera lion. Pourquoi l'humain s'est scindé en « sous-espèces animales » avec prédateurs et proies dans la même espèce, ce que l'on ne retrouve pas (ou très rarement) chez les animaux d'un même groupe.Puis on passe du coq à l'âne, si j'ose dire, dans les chapitres qui suivent ou l'auteur explique alors que l'esprit de chacun pourrait se réincarner dans un autre corps animal ou humain en se fondant sur le concept de la métempsychose... Je me suis réellement demandé ce qu'il fallait en déduire sur l'aspect animal en nous.L'ouvrage manque cruellement d'un fil conducteur et ce n'est pas le dialogue imaginaire de nos 2 compères qui sauve la chose. Dommage.Pour tout avouer, je n'ai même pas eu le courage de lire la partie consacrée à la Galerie du Bestiaire Politique qui dès la première description du Babouin accompagnée de photographies du singe et de N. Sarkosy m'a paru sans intérêt (sans parler de celle de l'Otarie avec F. Hollande) et des autres acolytes du bestiaire qui compose le 1/3 de l'ouvrage.
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